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    1.
    基于深度集成学习的战国楚系简帛文字识别
    陈超, 李赫孜, 杨泽坤
    数字人文研究    2025, 5 (2): 45-58.  
    摘要414)      PDF(pc) (5188KB)(231)    收藏

    楚系简帛文字的释读一直是古文字学的重点研究方向,然而目前多依赖人工手段对单字形体开展分析,缺少用计算机视觉技术对海量文字图版进行字形识别的尝试。研究针对大量楚系简帛文字图像识别困难的问题,结合楚系简帛文字的内在特征,不局限于单一深度神经网络模型和单一文字图片分析的微观视角,提出了一种基于集成学习策略的楚系简帛文字图像分类方法,即使用四种深度学习网络提取楚系简帛文字图像的共同形态学特征,并以投票形式得到最终的分类结果,从而构建了计算机自动高效识别海量楚系简帛文字图像的技术框架。应用该框架对目前出土的部分简帛材料中的文字图像进行识别,准确率高达96.72%,充分证明了该框架的可行性和有效性,为古文字研究提供了新的路径。

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    2. 数字人文与数字出版:分析框架及融合机制
    胡云怡
    数字人文研究    2025, 5 (2): 3-15.  
    摘要395)      PDF(pc) (1245KB)(2271)    收藏

    数字技术的快速发展为数字人文与数字出版的研究与实践带来了深刻影响。文章旨在系统性地探讨数字人文与数字出版的领域关系、深度融合机制及其所催生的新范式。首先明确了研究所采用的广义数字出版定义,阐释了数字人文特有的学科立场与价值理念如何为审视数字出版提供独特的理论透镜;在此基础上,构建并运用了一个包含特性/特征”“作用/功能”“方法/形式过程/流程的四维分析框架,系统地揭示了二者在内容生产、传播形式、知识组织与伦理规制等层面的融合路径与互动机制。通过对学术出版、文化遗产保护及教育普及等领域的案例分析,进一步验证了该框架的解释力,并指出出版化是实现数字人文成果向数字出版产品转化的关键机制。研究认为,数字人文与数字出版的融合,其实质是从传统的、静态的知识产品交付,向动态的、开放的、由多元主体参与的知识流通网络演进;两者的融合发展在技术、人才与版权伦理等方面面临挑战,同时在政策与市场驱动下也拥有良好的发展机遇。研究为深化数字人文与数字出版的理论认知与实践发展提供了一个系统化的分析框架。

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    3.
    面向口述史文本分析的大语言模型提示工程与人机协同策略
    马林青, 石佳琪, 曹星宇
    数字人文研究    2025, 5 (3): 41-60.  
    摘要348)      PDF(pc) (4140KB)(183)    收藏

    历史研究长期依赖官方档案与精英著述,易导致个体记忆被边缘化。口述史则为重现被忽略的社会生活与个体记忆提供了独特窗口,但其非规范性、高语境依赖性及多维交织的文本特性,使结构化信息抽取和系统分析面临挑战。研究以票证口述史文本为案例,旨在探索并验证一套将大语言模型(LLM)“规训”为能够严格遵循研究指令的学术助手的“人机协同”方法论。研究设计了系统的四阶段渐进式实验,通过“基础指令—规则化指令—程序化约束—小样本学习”的迭代优化,探索如何科学、有效地利用LLM强大的语义理解与指令遵循能力,以实现高效、精准的结构化信息抽取。研究发现,提示词工程化水平显著影响LLM输出质量,精巧的程序化约束可将大模型分析准确度大幅提升。研究还系统比较了同一技术框架下为不同任务优化的LLM在逻辑遵循能力上的表现差异,验证了小样本学习的价值与效益饱和点,并揭示了LLM在精确计算等任务上的固有缺陷。研究最终提炼出一套面向口述史文本分析的包含“规则化转译”与“任务合理分工”等核心策略的LLM“规训”框架,实现了高效、精准的口述史文本结构化分析,为数字人文研究提供了一种可复现、兼具效率与深度的智能研究范式参考。

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    4. 历史游戏《文明7》与三阶段的人类文明史分期
    庞昊
    数字人文研究    2025, 5 (2): 16-30.  
    摘要316)      PDF(pc) (5315KB)(615)    收藏
    2025年发行的历史游戏《文明7》改变了以往几代《文明》使用的人类文明史分期模式,选择了“古典时代”“探索时代”和“近世时代”的三阶段历史分期。这一变化为深入认识三阶段历史分期的性质提供了研究契机。通过考察研究者与历史游戏的设计者如何运用、拒斥或修正三阶段的历史分期,文章证明:尽管“古代”“中世纪”“现代”的传统三阶段历史分期已不是主流,其他形式的三阶段历史分期仍有活力;这一活力的来源是三阶段历史分期更加简洁明了,更具有灵活性,在学者以及大众中有一定的认识基础。此外,随着“历史游戏研究”逐渐兴起,如何研究历史游戏,为何研究历史游戏都成为需要关注的学术议题。文章主张:有关历史游戏的研究可以成为史学史研究的一部分,从而与史学研究产生更多交流与互动。
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    5.

    表演艺术与数字人文:将计算分析与人类体验相匹配

    扬-亨德里克·巴克尔斯, 马蒂亚斯·格罗特科普, 托马斯·舍雷尔, 贾斯珀·斯特拉蒂尔, 张佳明, 陈冬睿/译
    数字人文研究    2025, 5 (2): 59-87.  
    摘要305)      PDF(pc) (3466KB)(1910)    收藏

    文章提出了一个将计算方法的要求与定性的、现象学的视听媒体分析方法相协调的框架。因其时间性和多模态特征,研究认为视听媒体可作为更广泛的表演艺术领域及其数字人文分析方法的范例。首先,研究主张将数字方法论明确建立在人类表演艺术体验的学术理论基础之上,并概述了一种定性方法,用于研究视听媒体中的创作模式和情感动态。为了展示这种方法,研究通过一个示例性场景分析,强调了基于对创作结构的微观层面描述来分析体验特质的具体方法。文章的主体部分阐述了使用计算工具所面临的三个核心挑战。其一,将常用的电影分析词汇重塑为机器可读的语义本体;其二,建立一个基于所开发语义本体的系统性、适用的标注程序,从而可对更大规模语料库进行人际的、一致的描述;其三,开发可视化和查询工具,以便在复杂的标注数据集中识别和追踪创作模式。文章最后通过前面的示例分析展示了可视化标注数据的好处,并思考了所概述的AdA电影本体作为更广泛数字人文研究中处理主体间经验基础的程序化起点的作用。

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    6.
    “大家一起来翻刻” :基于协作学习的前近代日语史料众包转写平台
    桥本雄太, 大邑润三, 加纳靖之, 中西一郎, 滨野未来, 江晖/译
    数字人文研究    2025, 5 (2): 88-109.  
    摘要288)      PDF(pc) (3031KB)(633)    收藏
    “大家一起来翻刻”是由日本京都大学团队开发、以日本前近代史料为对象的公众参与型转写平台。该平台于2017年以众包项目形式启动,最初专注于历史地震史料转写,2019年升级为通用日语史料转写平台。转写日本前近代史料需要解读“草书体”,为此“大家一起来翻刻”将参与者相互协作解读草体字的学习过程融入到平台设计当中,以此实现了大规模参与者的动员并维持其积极性以及参与者技能的提升。同时平台导入草书体自动识别AI辅助功能,提升复杂史料解读效率。平台现行版本已吸引约4100名参与者,完成超过2300份史料、共计4100万字的转写工作。这一模式不仅推动了历史文献的数字化保存与利用,还为公众参与学术研究提供了创新路径,具有重要的学术与社会价值。
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    7.
    欧洲高校数字人文暑期课程的发展与启示
    王思婕
    数字人文研究    2025, 5 (2): 110-122.  
    摘要274)      PDF(pc) (1244KB)(820)    收藏

    暑期课程作为高校课程体系的延伸,是连接正式学期课程与课外实践的重要桥梁,具有知识传授与能力培养的双重功能,不仅为学生提供了实践操作与跨学科研修的机会,也有助于其国际视野的拓展,日益成为数字人文教育中的关键环节。在这一领域,欧洲高校由于起步较早,已在课程设计、教学资源整合及学术共同体建设方面积累了丰富经验,逐步成为欧洲高校数字人文常规课程的重要补充。文章通过梳理欧洲高校在数字人文暑期课程设置、教学模式、录取标准等方面的基本现状,进一步总结其在青年人才培养方面的典型经验,并以此为参照,对当前我国高校在相关课程发展中存在的问题进行了初步分析,指出其未来发展的潜在优势与可行路径,以期为中国高校构建具有可持续性的数字人文暑期课程体系、推动数字人文教育的高质量发展提供镜鉴。

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    8.
    联结与壁垒:跨越疆界的中英数字人文
    陈静, 保罗.斯宾塞, 姜蕴芳, 郑昕奕/译
    数字人文研究    2025, 5 (3): 1-40.  
    摘要257)      PDF(pc) (11854KB)(117)    收藏

    报告呈现了一项关于中英两国数字人文(Digital Humanities,DH)生态的比较研究成果。研究基于文献综述及对45位学者、资助机构代表、政策制定者及文化与技术领域专业人士的深度访谈,是首个针对中英两国数字人文进行的大规模、定性跨国比较研究,旨在探讨文化、制度与基础设施环境如何塑造人文学科的数字化学术实践。

    研究发现了数字人文发展中既有的共性挑战,以及明显的差异化轨迹。英国数字人文的发展具有更长的制度化传统———扎根于学术部门、基于项目的创新实践,并与文化遗产机构紧密结合;而中国数字人文近年来发展迅速,受到国家战略、基础设施建设目标以及日益跨学科的学术环境的影响。

    主要研究发现包括:

    ●对数字人文的多元理解:英国受访者通常将数字人文视为实验性、跨学科且以实践为导向的研究;而中国学者则描述了一个分散但快速发展的领域,其发展往往受制度约束及务实目标的影响。

    ●资助环境:在英国,数字人文资助通常为竞争性项目资助,同时对基础设施建设和公众参与的支持日益增加;中国的资助则更为集中,并与政府重点领域战略保持一致,尤其在文化遗产及智慧技术相关项目上。

    ●基础设施差距:两国在维持数字基础设施方面均面临挑战。英国利益相关者强调互操作性、多样性、可及性及可持续性;中国受访者则关注发展不平衡、区域差异以及数据标准化问题。

    ●职业认同与职业路径:英国学者对数字人文角色的认知更为明确,但技术岗位的职业发展仍存在困难;中国数字人文身份尚未完全制度化,职业路径正在形成但仍存在不确定性。

    ●合作机会:中英双方均对合作兴趣浓厚,但存在语言障碍、缺乏共享平台、跨国资助有限以及研究实践中知识体系不连贯等障碍。

    报告最后提出了针对资助机构、研究人员、大学以及画廊、图书馆、档案馆和博物馆(GLAM)部门的战略建议,旨在加强跨国合作,建设包容性基础设施,支持新兴专业人士,并促进中英两国在数字人文领域的相互理解。

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    9. 重庆武隆盐井峡盐业遗址数字考古研究
    邹秋实, 牛英彬, 宋海超
    数字人文研究    2025, 5 (2): 31-44.  
    摘要244)      PDF(pc) (3448KB)(427)    收藏
    重庆武隆盐井峡盐业遗址承载着悠久的盐业生产历史,对研究古代手工业生产、区域经济、社会发展具有重要意义。文章详细阐述了在该遗址开展数字考古实践的过程,综合运用三维重建、地理信息系统(GIS)等数字技术,实现了对遗址的全面数据采集、虚拟重建与空间分析。通过数字考古,研究深入挖掘了盐井峡盐业遗址的历史文化内涵,为盐业遗址的保护、研究与展示提供了创新方法,也为同类文化遗产的数字化工作提供了可借鉴的案例。
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    10.
    “数字经学”学术研讨会综述
    方树益
    数字人文研究    2025, 5 (2): 123-128.  
    摘要225)      PDF(pc) (1119KB)(222)    收藏

    2025年39日,数字经学学术研讨会于中国人民大学召开,首次针对数字经学的建设方向进行了深入讨论。与会者围绕数字经学的内涵、定位、目标、发展路径等问题开展跨学科对话,达成基本的推进共识,并勾勒出其基本任务、可能形态,也指出挑战所在。会议还对古籍数智平台开发现状进行了展示和多学科视角的评议,与会者认同专题性平台建设对于数字经学发展的重大意义,提出了初步构建设想,并强调契合人文研究需求之于平台开发的重要性。

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    11.
    从 GB 18030—2022标准看数字化时代的汉字规范———以“壬/壬”构件修改52字为例
    杨艳惠
    数字人文研究    2025, 5 (3): 107-117.  
    摘要204)      PDF(pc) (1588KB)(90)    收藏

    强制性国家标准GB 180302022《信息技术 中文编码字符集》中将52个含构件字形由其前一版中的改为,其与《通用规范汉字表》中重合的14字在该字符集不同附录中出现两次,同字字形或从或从,前后矛盾。这些字形修改依据未明且涉及字理改变,因而值得商榷。这个问题折射出在数字化的时代背景下,承载丰厚文化内涵的汉字汉语在信息化交流中面临着本体研究与应用实践存在某种程度割裂的问题,而这将直接影响中华文脉的赓续,问题的解决则有赖于基于宏观角度的顶层设计和长远规划。

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    12.
    "文化多样性与数字人文”国际研讨会综述
    周树斌, 王辉茹
    数字人文研究    2025, 5 (3): 118-128.  
    摘要188)      PDF(pc) (1641KB)(137)    收藏

    2025729日至30日,文化多样性与数字人文国际研讨会在中国呼和浩特举行。会议由中国人民大学信息资源管理学院、中国人民大学数字人文研究院及内蒙古师范大学科学技术史研究院联合主办,共吸引来自中国、澳大利亚、日本、新加坡等国家与地区的227位学者和行业专家参会。会议内容涵盖主旨报告与六大专题论坛,讨论主题包括数字素养培育与数字人文前沿、科技遗产与数字人文、古籍与数字人文、数智时代全媒介传播、数字人文赋能新兴文化产业、北疆智能应用服务中华民族共同体建设。研讨会展现了数字人文在技术赋能与文化转型、文化多样性与社会认同、国际对话与区域合作等方面的鲜明特色,集中呈现了中国数字人文在文化多样性保护与创新中的最新成果和反思,也为中国数字人文研究在全球新文化生态下的发展方向提供了思考资源。

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    13.
    礼乐思想与天下有序:先秦国际体系内的战争与结盟社会网络分析
    侯长坤
    数字人文研究    2025, 5 (3): 90-106.  
    摘要146)      PDF(pc) (5759KB)(158)    收藏

    春秋战国时期的国际体系中有什么样特殊的国际秩序,使得弱肉强食、弱国无外交的现象与行为,在春秋战国时期并不彻底?从主流国际关系理论中霸权稳定、制衡成本角度出发,相关的研究并不能解释该时期的这一现象,另有特殊论视角的理论虽能解释,但存在不具普适性的问题。于此,研究借鉴了《礼记》中的礼乐(秩序和谐)思想,对天下主义理论进行建构,提出“天下有序”理论,作为天下主义的分支理论,用以解释上述特殊秩序存在的现象,同时在创建国际秩序方面,为当代主导国和有意成为主导的国家提供参考。研究认为,某些主导国家的行为具有礼乐思想,这种“礼”产生了“序”,从而形成有序的国际秩序。“礼”约束了国家行为体,以此大国会保护小国,小国会支持大国,大国与小国之间会相互尊重。研究在使用了社会网络分析方法,对先秦时期国际体系内战争与结盟网络进行分析、对齐桓晋文进行个案比较后,确定了“天下有序”现象在当时国际秩序中的存在且发挥作用。

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    14.
    杜诗“斩木火井穷猿呼”现地研究———剑南道邛雅防卫与驿道之GIS数位平台
    简锦松, 廖泫铭, 王 勇, 刘冰莉, 林晓筠, 郑腾尧
    数字人文研究    2025, 5 (3): 61-89.  
    摘要140)      PDF(pc) (10707KB)(86)    收藏

    杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御》有“斩木火井穷猿呼”之句,参以《西山三首》又说“烟尘侵火井”,写出其对剑南道邛雅防卫的忧心。

    文章从天上卫星的视角,看到剑南西山上纵横交错的大小棱线,以经常高达5000米之雄姿,完全包围和阻绝了唐蕃交通的可能性,吐蕃势必不能由此道侵扰邛、雅二州。而且,事实上杜甫并不曾到过邛州和雅州,那么他以唐蕃战争的角度来关心邛、雅防卫,又应如何解读呢?

    文章又通过数字化的方法,完整重现了“成都到打箭炉”“成都经由汶川县,穿越斑斓巴朗山垭口”,以及《元和郡县图志》所记载的“灵关古驿路”三条重要交通路线,将这些道路的具体数据与可视化呈现,提供给读者,俾能以事实来观察邛雅地区吐蕃入寇的可能性。

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